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庄姓的起源和始祖

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庄姓,中国姓氏之一,发源于河南商丘,西周时期宋国君主宋戴公为庄姓的姓氏始祖。以下是小编整理的庄姓的起源和始祖,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

庄姓的起源和始祖

庄姓的起源

源于子姓

出自西周时期宋国君主宋戴公之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓氏考略》、《资治通鉴音注》等记载,两周之际的春秋初期,宋国君主名叫子撝,字武庄。

子撝在位期间,由贤臣正考父辅佐。子撝爱民如子,深受万民拥戴。

子撝在位三十四年(公元前799年~前766年),是横跨西周、东周两个时代的少数几个诸侯君主之一。他于周平王姬宜臼五年(公元前766年)逝世,当时宋国举行国葬,四面八方的人都长途跋涉涌进都城,在其灵柩边长跪不起,周平王特赐其谥号为“戴”,即历史上著名的宋戴公。

据《通志·氏族略》记载:“出自子姓,春秋时宋戴公,名武字庄,其子孙以王父字为氏。”王父就是祖父。宋国初任国君是微子,人称殷微子、微子开、微子启、他是商纣王的同父异母之兄,曾封于微,多次规劝纣王无效之后,愤然出走。后被周天子封于宋,为春秋时宋国始祖,传到宋戴公时,名武字庄,子孙后代便以王父字“庄”为氏。追根究底,这一支庄氏也是黄帝后裔,因为微子是汤王(武汤、天正、成烫、商汤、成唐、唐大乙、高祖乙)的后代,而汤的先祖依次是帝喾,而帝喾的父亲为蟜极,蟜极的祖父为少昊,少昊之父是玄嚣,玄嚣又是黄帝的长子。所以这一支庄氏仍然是光彩的黄帝子孙。这一支庄姓虽然出现的较早,但人口不多,仅活动在河南东部、南部一带。

源于芈姓

出自春秋时期楚国君主楚庄王之后,以谥号为氏。据《急就篇》和《名贤氏族言行类稿》所载,楚国君王芈旅去世后,谥号为“庄”,即历史上的楚庄王。楚庄王的支庶子孙,以祖上谥号为姓,成为庄氏。庄子即其后人。

楚庄王,又称荆庄王,姓芈名旅,春秋时楚国国君。公元前613六年至公元前591年在位。即位后,伸张王权,并采取果断措施,平定权臣若敖氏的叛乱。又重用孙叔敖改革内政,兴修水利,加强战备。由于楚庄王知人善任,终于使楚国迅速强大。公元前606年,北伐陆浑之戎,陈兵周郊,使人问九鼎轻重。公元前597年,在邲(今河南省荥阳东北)大败晋军,迫使郑、陈等国归附,成为代晋而起的春秋五霸之一。他死后谥号“庄”,带有严肃、敬重之意,故史称楚庄王。芈姓庄氏有2600年的历史。

庄姓的始祖

宋戴公(?—公元前766年),子姓,名撝,字武庄。宋哀公之子,周朝宋国第十一任国君,公元前799年—公元前766年在位,在位期间跨西周、东周两个时期。

西周宋哀公元年(公元前800年),宋哀公去世,宋戴公继任国君之位。宋戴公在位期间,由正考父辅佐,爱民如子,深受万民拥戴。宋戴公三十四年(公元前766年),宋戴公去世,举行国葬,人们长途跋涉涌进都城,在墓边长跪不起,周平王特赐谥号为“戴”。

在宋戴公的后裔子孙中,有以其谥号为姓氏者,称戴氏;有以其名字为姓氏者,称武庄氏,后省文简化为单姓庄氏、武氏,世代相传至今。

庄姓的郡望堂号

郡望

天水郡:

会稽郡:秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)于原吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏苏州),辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。今浙江省绍兴市。

东海郡:亦称郯郡、海州。

堂号

天水堂:以望立堂。

会稽堂:以望立堂。

东海堂:以望立堂。

南华堂:战国庄周,著《南华经》。与老子同为道家之祖,世称“老庄”。

武强堂:汉朝庄不识(《汉书》作庄不职,兹从《史记》),封武强侯。

锦绣堂:唐末,河南光州固始人庄森随王审知入闽,择居永春桃源裏蓬莱山。第九世庄夏,居官有德政,南宋甯宗皇帝赐其建第于泉州府城,将其故乡鬼笑山御笔赐名为“锦绣山”。这是庄氏堂号“锦绣”的由来。

著经堂:源于战国思想家庄周事典。庄周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,名周。做过蒙地方的漆园吏。隐于曹州之南华山,从事讲学、著述。楚威王闻其名,用厚币相聘为相,他表示宁为"孤豚",不作"牺牛",愿逍遥物外。著书十万余言,号《庄子》。汉志列于道家,与老子并称为道家之祖,唐天宝初,诏号为《南华真经》。奉庄周为远祖的庄姓族裔因以"著经"为堂号。也有的叫南华堂。

庄姓的历史名人

庄周:(约公元前369年-公元前286年),即庄子,宋国蒙(河南商丘)人,战国时期思想家。战国时期思想家。做过漆园吏。著书十余万言,往往出以寓言,主张清静无为,在思辨方法上,把相对主义绝对化,转向神秘的诡辩主义。著有《庄子》,唐代改称《南华真经》。

庄辛:(生卒年待考),战国时楚襄王大臣,因襄王宠幸嬖臣不理朝政,屡谏不听,庄辛遂避乱到赵国。后楚国为强秦所破,国都覆没,襄王到城阳(今信阳)避难,派遣使者召庄辛回国,问救国之道,庄辛回答:“亡羊补牢,犹未为晚。去嬖臣,以天下为重,则楚国有救。”襄王闻过思改,委以国政,封庄辛为阳陵君。

庄舄:(生卒年待考),亦称越舄;越国人。著名战国时期的楚国大臣。庄舄出身贫寒,仕楚。是古代一个著名的爱国主义者。

庄蹻:(?-前256)约生活在公元前243年至公元前262年间,一作庄豪,又作庄峤。史载系“楚庄王之苗裔”,楚国将军战国时楚国人,在他生平当中有两件大事,一是反楚起事,二是入滇,是史上第一个云南王。

庄青翟:(?-前115),高祖时大将、武强侯庄不识之孙,汉代大臣。文帝时袭爵武强侯。武帝时曾任御史大夫、太子少傅。后任相三年,于官场争斗中自杀。

庄忌:(约前188-前105),吴(治所在今江苏苏州)人,西汉道家、文学家。其思想倾向老庄,提出退身穷处,除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗,一无是处。

庄徽:(生卒年待考),扬州江都(今属江苏省)人,北宋官吏。进士出身,历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名,无秋毫之累,以通奉大夫致仕。

庄夏:(1155-1223),庄元吉四子,泉州永春(今属福建省)人,南宋大臣、学者。进士出身,官至兵部侍郎、焕章阁待制。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事纪》等。

庄绰:(约公元1126年前后在世)泉州惠安人,宋代官吏、学者。最高职任过鄂州、筠州知府。其学有渊源,多识轶闻旧事。有《鸡肋篇》、《杜集援证》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。

庄昶:(1437-1499),字孔暘,号定山。应天府江浦(今属江苏省)人,明代官吏、学者。进士出身,曾任翰林检讨,后谪桂阳州判官。沦落三十年,以讲学为务。官至南京吏部郎中。刻意为诗,而喜用道学语言。有《庄定山集》。

庄用宾:(1504—1578),字君采,号方塘,晋江青阳人。祖籍永春。明嘉靖八年(1529年)与潘湖黄光升同榜第八名进士,累官刑部员外郎,浙江按察司佥事。彼时朝政腐败,考场营私舞弊现象屡见不鲜。有个生员叫袁文炜,其人学博品正,但没钱行贿考官,因此名落孙山。

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