林姓，主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等，东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑，扶木。以下是小编整理的林姓的起源和历史，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
林姓的起源和历史
1、源自子姓，是商朝末年名臣比干的后裔，属于王侯赐姓为氏。商末，纣王无道，比干犯颜直谏被杀。比干正妻夫人陈氏逃入长林山中，生下了儿子泉。周灭商后，因泉生于林中，其父比干坚贞不屈，被周武王赐以林为姓。
史料记载，商朝殷太师封于比，故名比干，是一位爱国忠臣和政治家。他为民请命、冒死进谏，直到遭残暴的纣王剖心殉国。比干的遗孤赐姓林氏，后裔逐渐遍及海内外。
2、源自姬姓，出自周平王的世子姬开，属于以先祖名字为氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林开，林开的子孙有的以祖辈名字为氏。
3、源自官位，出自西周时期官吏林衡，属于以官职称谓为氏。林衡，又称林人，是西周中期开始设置的机构官称，主要负责掌管林木，并负责植树造林，养护浇灌等。
4、源于少数民族改姓。
①源自鲜卑族改姓：南北朝时，北魏孝文帝把国都从平城迁到洛阳后，命鲜卑人改用汉字姓，把代北的丘林氏改为林氏。
②源自高山族改姓：台湾地区的高山族，是中国大陆古“百越族”迁居台湾的一个分支，世居林木茂密之地，因此有以林为汉姓者。
③源自满族改姓：满族布萨氏，满语为BusaHala，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)，后多冠汉姓为林氏。林佳氏，满语为LingiyaHala，世居蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为林氏。
宋朝时期，林姓大约有76万人，约占全国人口的0.98%，排在第19位。福建为林姓的第1大省，约占全国林姓总人口的58%，约占福建总人口的9%。在全国的分布主要集中于福建、浙江、广东三省，这三省林姓占林姓总人口的85%;其次分布于河南、江苏、江西，这三省的林姓又集中了9%。以福建为中心的林姓聚集区已经形成。
明朝时期，林姓大约有79万人，约占全国人口的0.85%，为明朝第20位姓氏。宋、元、明600年间全国人口纯增长率是20%，林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢，几乎没有增长，600年中林姓人口纯增加率为1%，净增加了3万。福建仍为林姓第1大省，约占总林姓人口的38%。在全国的分布仍集中于福建(38%)、广东(26%)、浙江(18%)，这三省林姓大约占林姓总人口的82%;其次分布于江西、江苏、广西，这三省的林姓又集中了10%。从中可以看到宋、元、明期间，林姓的分布总格局变化不大，其人口主要由北向西南迁移，福建仍是林姓人口的聚集中心。
2016年，大陆林姓人口约为1416万，林氏排在第16位，在中国南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全约472万，占全省总人口14.8%，排在第一位;广东省林氏约311万，浙江省约184万，台湾地区林氏约200万，韩国约100万，其他地区约500万，在全球约2千多万;林姓人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。福建仍是林姓人口的聚集中心。在近600年间，林姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别，林姓向华中、华北的回迁是主流。
郡望
主要有济南郡、下邳郡、南安郡、晋安郡、西河郡等。
堂号
南安堂：以望立堂。
晋安堂：以望立堂。
下邳堂：以望立堂。
济南堂：西汉宣帝时，林遵为博士，官历太子大傅，生五子，世居济南，为济南望族，其后裔以此为堂号。
西河堂：东周时，林氏三十六世林皋，为赵国丞相，因避赵五祸，携子及家人避藏于西河白干山，后为当地望族。故林氏以“西河”为堂号。
九龙堂：战国时赵国宰相林皋，有子九人，被人称为“九龙”。
九牧堂：(九牧林)唐朝时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，九子后来都做了州刺史。由于州刺史又称州牧。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。
先秦时期，林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。山东鲁国是林姓发祥的第一地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏，在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。两汉、两晋、三国和南北朝，北部战乱，中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，经西南到四川，向东南抵江浙。
西晋末年，下邳林氏就是林姓人南迁形成的。林姓传衍到第八十世林礼时，正值西晋末年，中原战乱频仍，林礼不得不离开故土，随子迁居徐州下邳，成为下邳林氏的开基者。林礼的儿子林隶，曾任徐州别驾，居于徐州下邳梓桐乡。晋愍帝建兴三年(311年)，林隶升任黄门侍郎，后随晋元帝渡江南巡。
林隶的长子林懋在晋愍帝建兴四年(312年)除通宜散骑常侍、殿中侍御史、侍卫将军，后迁下邳太守。林懋有六个儿子，都很有出息，时号称六龙。林懋任满以后，时局已经十分动荡，而当地又比其他地方安宁，其世代子孙便在下邳(治今江苏省睢宁县西北)之梓桐乡一直居住下来，成为徐州之冠族。林懋也因此被奉为下邳林氏望族之始祖。至今，这支林姓人后裔仍以“下邳堂”作为堂号，使用“派出下邳声望远，支分八闽泽绵长”等作为堂联。
晋安林始祖林禄为林隶第二子，林懋之弟，比干八十三世孙。因此晋安林起源于下邳林。林禄原任安东琅邪王府将军，除给事中、黄门侍郎，后随晋元帝渡江，由招远将军、散骑常侍、合浦太守累迁晋安郡太守，追封晋安郡王，遂全家人闽定居晋安。是有名可稽的林姓人闽第一人。
永嘉之乱，五胡乱华之际，林禄奉敕守晋安郡，迁居晋安，为林姓开闽始祖。林禄(公元274—357年)，字世荫，东晋将领。其匡扶晋室，历经多次战争，战功卓著，历任招远将军、散骑常侍，给事中以及黄门侍郎。因先后辅佐晋元帝、晋明帝、晋成帝、晋康帝、晋穆帝五位皇帝，是忠心耿耿的“五朝元老”，死后被追封为晋安郡王，葬于温陵九龙之岗(即今泉州泉港区涂岭镇清美村九龙岗)。
传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。传十五世至万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬(阙下林始祖)、披(九牧林始祖)、昌(游洋林始祖)。
阙下林：韬公，万宠公长子，为唐谏议大夫，自莆田北螺移居莆田澄渚，生一子林尊为唐户部郎中，居乌石山下(乌石山即城北东岩山别称)，生三子：长松、次栩、三欑，欑为著名孝子，因母亲赢病，弃官还家侍俸晨昏。及母丧，守制墓庐，谱载“甘露三降，白乌再翔”之瑞兆，唐德宗为敦劝孝道，降诏褒异，命立双阙于其宅，旌表门闾，举族皆免徭役，世称“阙下林家”，欑生三子：延鲁、延吉、延宾，阙下林家子孙皆为三祖之后，阙下林家通常也会称为“双阙流芳”、“孝阙流芳”，“赐阙林”、“九牧林家”(阙下九牧)、“九牧世家”、“父子十知州”、“金紫流芳”(阙下金紫)、“金紫传芳”等，堂号有“孝瑞堂”、“露乌堂”等，堂联为“露乌呈瑞惊明主，双阙赐修颂孝臣。”、“唐代兄弟九刺史，宋代父子十知州”等。
九牧林：披公，万宠公第二子，唐天宝间授太子詹事，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石(今析出属西天尾镇龙山村)，生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛、皆官刺史，世称“九牧林家”。“九牧林”开派始祖--林披，字茂彦，莆田县西天尾(今莆田市荔城区西天尾镇)人，唐玄宗天宝十一年(公元752年)明经及第，官至太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国。林披生九子，名苇、藻、箸、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，兄弟九人皆官居州刺史(州牧)，时称“九牧林家”。“九牧林”派系之旺、繁衍之广、人才之多，堪称中华林氏一大望族。唐九牧素以诗礼传家，人文彪炳，代出英杰。
唐有林藻，林蕴各以文名、忠烈名著唐史;宋有祖姑林默(即妈祖，御封天上圣母)为台湾第一宗教信仰，明有永乐状元林环、刑部尚书林俊、“铁面御史”林润、“三教先生”林兆恩(龙江)等均为名垂青史的九牧名贤。九牧林自唐代开基，历经1200余年，世远支分，派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔、等省、区以及东南亚各国，子孙繁衍海内外，后裔遍及五大洲。真可谓“乔木盘根大，猗兰奕叶鲜”(宋仁宗题《林氏家庭》诗)。然而千枝一本，万派同宗，九牧林根在莆田，源出澄溪，而唐睦州刺史林披公刚是海内外族裔共同尊奉的九牧林基祖。
游洋林：林昌，字茂吉，乃万宠公第三子，官兵部司马，配宋氏，生一子名萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马(后追赠中宪大夫)。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林家”。林昌为游洋林家始祖。宋初，游洋林一支由林居裔为首在仙游县游洋百丈岭揭竿起义，受到朝廷镇压，后来分别迁入浙江泰顺、漳浦、尤溪等地。“游洋林”后裔林和义迁居漳州漳浦路下，分衍“路下林”一系。路下林始祖林和义，生子大用，大用生七子：子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子齐、子渊。元末兵乱，七子散居各地：长房子亨分居苦竹(在今赤土乡)。
二房子贵守祖路下，居庵下梧。三房子贤分居七都(旧镇)桥头。四房子慕分居平和五寨乡埔坪社，五寨埔坪社迁移到台湾的林石繁衍雾峰林家一派。五房子华分居车田(今石榴乡)之攀龙社。六房子齐分居平和五寨后巷。七房子渊居漳浦霞美(下尾)。各个分衍地均成为当地大族。路下林枝繁叶茂，后裔众多，为漳州市林氏最大支派，号称人丁“一斗麻”，共14万多人丁(不含外迁人口)，占全市林氏人口26%。分布漳浦县有90000多人，芗城1800人、龙海市4318人，云霄县2375人、诏安县140人、东山县9857人、平和县35811人。
韩国林氏共同的先祖名为林八及，唐朝时从惠安彭城渡海出国避祸，漂泊到新罗国(今韩国)江华湾登岸，如今衍生出了180多万韩国林姓人口。