百家姓中和姓和穆姓的来源详解
对于姓氏，我们每个人都不陌生，因为我们每个人都有，那么你知道姓氏的起源历史吗?关于百家姓的姓氏，下面小编为大家收集整理了“百家姓中和姓和穆姓的来源详解”，欢迎阅读与借鉴!
和姓的来源
起源古老，传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。
在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和”姓是以官名为姓的。
春秋楚国卞和发现了和氏璧，于是卞和的后代都以次为荣，于是都以“和”为姓。
拒魏书官氏记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳。也改姓“和”，和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。
通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官：和仲和叔因此为氏;晋有和徂父，汉有和武;又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。
和氏祠堂对联资料：
和(He)姓以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。唐尧时，重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。
系承仲叔;
望出汝南。
——全联典出和姓的源流和郡望。
官掌秋冬二帝;
乐司律吕八音。
——上联典指尧时和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政，和叔掌冬天之政。下联典指宋代太常博士和岘，善音乐，他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕，于是八音始和畅。
旗人使卫，纪略三州大事;
承旨写生，巧描二帝真容。
——上联典指清代乾隆进士和映，蒙古镶黄旗人。原名和宁。奉使卫藏及西域，前后凡十二年。著有《三州纪略)等书。下联典指元代画家和礼，蒙古人。至元时，仕为承旨(官名)，善写真，尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。
红叶华章，凝集短歌艳曲;
存斋琴谱，清书太古遗音。
——上联典指后周太子太傅和凝，历仕晋汉，官至左仆射，太子太傅，封鲁国公。继为后晋宰相。长于短歌艳曲，有“曲子相公”之称。有集《红叶稿》等。下联典指清代内阁侍读学士和素，有《琴谱合璧》十八卷。
附：
岭南无珍货;
汝西有栋梁。
——佚名撰和姓宗祠联。上联典指宋代指挥使和斌。下联典指晋代中书令和峤。
挺秀干霄，隐具栋梁大用;
开门撤棘，毫无关节潜通。
——佚名撰和姓宗祠联。上联典指晋代中书令和峤。下联典指后周太子太傅和凝。
穆姓的来源
一、寻根溯祖 出自子姓，以谥号命姓。
"穆"是古代帝王诸侯死后的谥号，是"布德执义，中情见貌"的意思(贤良、和气之意)。春秋时，宋国有国君宋宣王，他死后由其弟和继位，执政九年，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。和死后，与夷继位，即宋烈日殇公，因和为君主时贤良和气，所以给和加谥号"穆"字，史称宋穆公。后来，宋穆公的支庶子孙就以祖上的谥号命姓，称穆姓。
二、郡望分布
汝南郡：汉高帝时置郡。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
河南郡：汉高帝时置郡。相当于现在河南省洛阳市一带。
三、历史名人
穆 修：宋朝人，大中祥符年间，赐进士出身。个性刚介，为了学术上的问题，常与朋友争论得面红耳赤。累官颖州文学参军。当时的学者都从事研究声律，只有他热心于古文，因他研究成绩卓著，很得当时得大文学家欧阳修赞赏。著有《穆参军文集》。
穆 宁：唐朝人，累官秘书监。他个性刚直，奉公守法。他中明经科后，调任盐山尉时，安禄山反，他联合各州县并力捍御。穆宁家教很严，让儿子从小熟读礼法，要求儿女一言一行不可失礼。他和韩休两人都以家教严格出名，所以有成语形容有家教得人家称"韩穆二门"。
穆 相：明代沂水令。正德年间进士。外书"六事"(指考察地方官吏政绩得六项内容：一曰田野辟，二曰启口增，三曰赋役平，四曰盗贼息，五曰军民和，六曰词讼简。)、内容"四知"(后汉杨震拒贿得典故：昌邑令王密夜晚怀十金贿震，震曰："故人知君，君不知故人，何也?"密曰："暮夜无知者。"震曰："天知，神知，我知，子知，何谓无知?")自勉，政绩著闻，升监察御史。抗言直谏，人称"真御史"。
汉代有大夫穆生，北魏有尚书令穆亮、司农卿穆子容，唐代有御史中丞穆赞、诗人穆寂、诗画家穆修己，明代有理学家穆孔晖，清代有将军穆占。 根据《戴氏家乘》记载：宋穆公是宋戴公之弟弟。故穆姓与戴姓同源。
穆氏祠堂对联资料：
穆(Mu)姓是商汤的后裔。出自子姓，以谥号命姓。“穆”是古代帝王诸侯死后的谥号，是“布德执义，中情见貌”的意思。春秋时，宋国有国君宋宣王，他死后由其弟和继位，和死后，与夷继位，即宋烈日殇公，因和为君主时贤良和气，所以给和加谥号“穆”字，史称宋穆公。后来，宋穆公的支庶子孙就以祖上的谥号命姓，称穆姓。宋穆公是宋戴公之弟弟。故穆姓与戴姓同源。
系承子姓;
望出汝南。
——全联典出穆姓的源流和郡望。
内署四知律己;
外书六事用人。
——全联典指明代监蔡御史穆相。抗言直谏，以“六事”和“四知”以自勉。“四知”为后汉杨震拒贿的典故。《后汉.杨震传》：“王密为昌邑令，谒见。至夜，怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也?’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知，何谓无知?’密愧而出。”“六事”，指考察地方官政绩的注项内容：一曰田野辟，二曰户口增，三曰赋役平，四曰盗贼息，五曰军民和，六曰词讼简。
撰修家训扬伦礼;
研究古文挽颓风。
——上联典指唐代盐山尉穆宁，尝撰家训与诸子。下联典指宋代穆修：累官颖州文学参军。当时的学者都从事研究声律，只有他热心于古文，因他研究成绩卓著，很得当时得大文学家欧阳修赞赏。著有《穆参军文集》。
黄旗都督远征六省;
后魏尚书勇冠一时。
——上联典指清代将领穆占，满洲正黄旗人。顺治间，从都统卓洛等讨吴三桂。师还，授蒙古正黄旗都统、议政大臣。下联典指后魏尚书穆頭，以侍御郎从太武征赫连昌，勇冠一时，拜司监。以功进爵建安公拜尚书。
附：
文传琬琰;
家继球琅。
——佚名撰穆姓宗祠通用联。上联典指宋朝颖州文学参军穆修。下联典指唐朝秘书监穆宁。
呈祥光舜化;
表庆感尧聪。
——此联为唐代诗人穆寂《冬至日禅风应候》诗句联。