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百家姓中尉迟姓和公羊姓的来源

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百家姓中尉迟姓和公羊姓的来源资料

百家姓中有单姓也有复姓,所谓的复姓就是两个字的姓氏,在生活中你有认识复姓的朋友吗?大家对于复姓是不是感兴趣呢?下面小编为大家收集整理了“百家姓中尉迟姓和公羊姓的来源资料”,欢迎阅读与借鉴!

百家姓中尉迟姓和公羊姓的来源

尉迟姓的来源

一、寻根溯祖

以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族,建立代国。后来拓跋邽复国,改国号为魏,史称北魏。与此同时,鲜卑族中又崛起一支尉迟部落,号尉迟部,如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原,被命以族名尉迟为姓,称尉迟氏。

二、郡望堂号

【堂号】

"镝余堂"、"忠武堂":唐朝时有鄂国公尉迟敬德,战功累累。有奸臣说他要造反,太宗问他,他回答说:"臣从陛下身经百战,今之存者,皆锋镝之余也。天下已定,乃更疑臣反乎?"(我随陛下身经百战,现在留下的,是枪刀弓箭里面捡回来的一条剩下的命。现在天下已定,你就疑惑我要造反吗?)说罢,就脱光衣服往地下一扔,要太宗数数他身上的伤疤,太宗留着泪抚摩着,安慰他。他卒后谥忠武。

【郡望】

尉迟复姓望族居太原。战国时秦国置郡。相当于现在山西省太原市。

三、历史名人

尉迟敬德:唐朝人。隋朝末年,从军高阳,以武勇著称。曾随刘武周起事,后降唐,从太宗击败王世充、窦建德、刘黑闼等,武德初秦王李世民引为右府参军,屡立大功,是李世民亲信之一。玄武门之变,助李世民夺取帝位。太宗欲妻以女,敬德说:"臣妻虽陋,相与共贫贱久矣。臣虽不学,闻古人富不易妻,此非臣所原也。"帝乃止,以功累封鄂国公。

尉迟胜:唐朝于阗王珪长子。少嗣位,天宝年间来朝,玄宗以宗室女妻之,授右威卫将军。与高仙芝击破萨马播仙,加银青光禄大夫。至德初命其弟曜领国事,自率五千兵赴安禄山之乱,萧宗待之甚厚。广德年间拜骠骑大将军、于阗王,令回国,尉迟胜固请留宿卫。加开府仪同三司,封武都王。

尉迟迥:北周蜀公。他素有大志,好施爱士,为时人所颂。

尉迟乙僧:唐代画家。与其父尉迟跋质那(画家)皆以善画闻名,有大小尉迟之称。

尉迟氏祠堂对联资料

尉迟(Yùchí尉遲)姓南北朝时北方鲜卑族姓氏,以部落名命姓。秦时苻坚攻灭鲜卑拓跋部族,建立代国。后来拓跋邽复国,改国号为魏,史称北魏。与此同时,鲜卑族中又崛起一支尉迟部落,号尉迟部,如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原,被命以族名尉迟为姓,称尉迟氏。

姓开北魏;

源自鲜卑。

——全联典指尉迟姓的源流。

馨衍太原郡;

德传忠武堂。

——全联典指尉迟姓的郡望和堂号。

父子画家贻世业;

弟兄公爵绍宗风。

——上联典指唐代画家尉迟乙僧与其父尉迟跋质那。皆以善画闻名,有大小尉迟之称。下联典指北周蜀公尉迟迥及其从兄吴国公尉迟纲。

鄂国公像表凌烟阁;

益州府名留颂德碑。

——上联典指唐初大将尉迟恭,字敬德,武德年间玄武门之变中,助李世民夺取帝位,封鄂国公,图形绘于凌烟阁。卒谥忠武。下联典指南北朝时北周益州都督尉迟迥,孝闵帝时,因平蜀有功,封蜀公。政绩卓著,州人立碑颂其德。

附:

如皋城筑;

益州碑留。

——佚名撰尉迟姓宗祠联。上联典出唐初大将尉迟恭。旧日如皋城砖上有“尉迟敬德造”字样。今灵威观即当年尉迟敬德行辕。下联典指北魏·益州都督尉迟迥。

富不易妻,愿辞帝女;

情甘让国,留待唐廷。

——佚名撰尉迟姓宗祠联。上联典指唐初大将尉迟恭。太宗欲妻以女,敬德曰:“臣虽不学,闻古人富不易妻,此非臣之所愿也。”帝乃止,以功累封鄂国公。下联典指于阗国王长子尉迟胜天宝中来朝,官至骠骑大将军,请以本国王位让弟,自己留唐宿卫。

智勇兼全,累功见忠武;

恩威并济,刻石颂姓名。

——佚名撰尉迟姓宗祠联。上联典指唐初大将尉迟恭。下联典指北周蜀公尉迟迥。

公羊姓的来源

一、寻根溯祖

公羊复姓出自姬姓。春秋时,鲁国有位才学出众的人物,叫做公孙羊孺,他的后代子孙便取祖上名字中公羊二字为姓,称公羊氏。

二、郡望堂号

【堂号】 "春秋堂":战国时,齐国人公羊高是孔子弟子卜子夏的学生,他钻研《春秋》,作了《春秋公羊传》。他的玄孙公羊寿与弟子都禄把书稿整理出版成书。至汉代,何休又作了《解诂》,使《公羊春秋》一书得以大传。公羊氏遂以"春秋"为堂号。

【郡望】 公羊望出顿丘郡,在今河南省浚县一带。

三、历史名人

公羊高:战国时齐国名儒,为卜子夏高徒,作《公羊传》也叫《春秋公羊传》或《公羊春秋》,专门阐释春秋,最初只有口头流传,到汉初,他玄孙公羊寿,邀集了研究公羊高的学者,辑录成《春秋公羊传》。何休又作《解诂》十一卷。多发明《春秋》微言大义,大张三世(据乱世、升平世、太平世)之说。公羊传是今文,盛行于汉武帝、汉宣帝之时。成为儒学"十二经"之一。自王莽时,古文大盛,公羊传渐少人研究。到清代后期,庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为等主张复兴今文学,借用公羊传"微言大义"来说经,议论时政,对当时学术界影响很大。

公羊氏祠堂对联资料

公羊(Gōng yáng)姓出自姬姓,以祖上名字为氏。春秋时期鲁国有一位名望很高、才学出众的人物,叫公孙羊孺。公孙羊孺的子孙,取祖上姓名中的公羊两字为姓,世代相传。(后来,有一部分公羊姓的族人,就简化成公姓)公羊氏的后人奉公孙羊孺为得姓始祖。

派承姬姓;

宗启春秋。

——全联典指公羊姓的得姓源流。

周代源流远;

顿丘苗裔多。

——全联典指公羊姓的得姓源流和郡望。

羽麟经之正脉,传春秋以遗世;

开虎观之专家,与左谷而齐名。

——全联典指战国时齐国名儒公羊高,相传是春秋时晋国子夏的弟子。所作《春秋公羊传》,开始为口说流传。西汉景帝时,传至其玄孙公羊寿,与弟子胡母生把它记录成书,汉何休为之作《解诂》,才得以广泛流传。与左传、谷梁传齐名。唐贞观年间,太宗下诏书,公羊高得以从祀文庙。

附:

祀崇异代;

传诂圣经。

——佚名撰公羊姓宗祠联。全联典指战国时名儒公羊高。

圣门列高弟;

贤裔成春秋。

——佚名撰公羊姓宗祠联。上联典指公羊高。下联典指公羊高玄孙公羊寿

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