每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。下面是小编整理的过年贴对联的象征是什么，欢迎阅览。
1、可以保平安，保佑一家人在新的一年平平安安，阖家幸福。古人贴春联就是为了驱邪保平安，将自己的美好愿望寄托在春联上面，希望可以保佑来年平平安安。
2、可以增加节日的氛围，寓意过年、新年，看起来十分喜庆。每到过年的时候，家家户户都贴着春联，迎接着新年的到来，门旁贴上了春联之后，会显得喜庆有氛围。
3、继承传统习俗，春联又被成为门对、对联，是我国特有的文学形式。贴春联是继承传统习俗的一种方式，代表着我国传统文化种延续。
4、象征着人们的美好愿望，对新年的寄托。人们为了抒发自己的美好愿望，就会将自己的愿望寄托在春联上，祈求来年平安幸福。
贴春联的寓意与象征
春联，也叫“门对”和“对联”等，它是于楹联的一种。春联一般都是红底黑字或者红底金字,再配以吉祥的纹饰，烘托了新春的喜庆和欢乐的气氛，表达美好的祝愿和愿景。特别是春联中的一些吉祥的纹饰，如：鱼，寓意年年有余，表达了人们对来年的美好期望和避凶免难之意。
传说，古代有一种极其凶残的怪兽叫做年兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，家家户户就在门上挂桃枝，这样的桃枝被称为“桃符”，后来挂桃符就演变成了贴春联流传下来的了。
春联的时代变化
春联，最初是源于桃符，就是悬挂在大门两旁的长方形桃木板。宋朝时，桃符由桃木板改为贴红纸。春节贴春联的民俗，是自宋朝此开始，在明朝开始流行开来，潮流发源地是南京。而到了清朝，春联则成了一种特殊的文学艺术形式。如今，粘贴春联成为春节的一个重要年俗。
1、表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
年关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。春联：春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种，应在春节时张贴，故名春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后
来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。
春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
2、贴对联的寓意是镇邪驱鬼、祈福纳祥。
春联是由“桃符”演化而来的。桃符产生于秦代前后。当时的桃符，是在深红色的桃木板上，书写“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者画上他们的图像，意在镇邪驱鬼、祈福纳祥。
随着南北朝骈文的出现和唐诗的发展，“桃符”的内容也在更新，产生了两句对偶的“桃符诗句”，便是最早的春联雏形。
“新年纳余庆，嘉节号长春”——这两句桃符诗，是楹联界大多数人认定的最早的春联。
春节时门户悬挂“挑符”的习俗继续沿袭到了宋代。王安石的元日诗里便有：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这“新桃”便是新题的“桃符诗句”。宋元时期，宫庭、宦门以及寺庙、佛门又出现了镌刻于木柱上的对联，后人称为“楹联”。据有关资料，最早的寿联、挽联、题赠联，也在当时产生了。
明朝开国初年，号称“对联天子”的朱元璋在年三十那天传了一道圣旨：“公卿士庶门上，须加春联一副”。一夜之间，由宫庭豪门到普通百姓家都有了春联。自些春节贴春联成了习俗。在对联的发展史上，朱元璋这位封建皇帝功不可没。
到了清代的康乾盛世，对联艺术更是达到了炉火纯青、日臻完美的程度，不仅内容涉及面广，口对笔题，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不穷。
时至今日，对联这一独特的艺术形式，仍然焕发着艺术的青春，受到人们的喜爱。对联之所以历千年而不衰，主要原因是它既有广泛的实用价值，又有雅俗共赏的艺术性。可以断言，只要汉字存在，对仗工稳、格律谐畅的对联就不会消失。