随着岁月的流逝，提到下元节，可能已经有很多人已经忘记，更不要说了解这个节日了，接下来小编为大家带来了关于“下元节的风俗是什么”的相关内容，方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考
最常听说的就是纪念夏禹有关的活动了，因为他治水有功，帮助老百姓摆脱了水灾，后世的人们都会有感恩之心。下元节也是祭祀先祖的重要日子，通常会给已故亲人焚烧纸钱，希望他们在地府过得好一些。另外还有拜水官的习俗，传说中天官赐福、地官赦罪、水官解厄。所以大家认为他会来到人间帮忙排忧解难。
1、祈愿神灵。从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。
2、享祭祖先。享祭祖先是对祖先信仰的反映，也是为了祈求祖先庇佑于后代。
3、吃节令食品。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。
4、修斋设醮。下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋，二节食斋，三心斋。
下元节是祭祀类的节日，每年到这一天是农历十五也是一年之中最后一个月圆的时候，人们会进行大型的祭祀活动，把这种祭祀用来解除厄运。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。因为下元日是可以排忧解难解除厄运的日子，所以大多数人都喜欢在这一天做场，祈求自己的命途可以更顺利。
1、修斋设醮
下元日同时也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。
2、祭祀祖先
下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，目的是为了祈求祖先庇佑于后代。
1、焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。
2、道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。
3、祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。