旅游文化论文
随着人们生活水平和文化素养的大幅提高，人们在生活工作之余不仅为享受自然山水去旅游，更为体验凝聚古人智慧，包含丰富历史文化的人文内涵去旅游。以下是小编整理分享的旅游文化论文的相关文章，欢迎阅读!
跨文化旅游刍议
摘 要：随着人们生活水平和文化素养的大幅提高，人们在生活工作之余不仅为享受自然山水去旅游，更为体验凝聚古人智慧，包含丰富历史文化的人文内涵去旅游。在分析研究先辈对文化旅游的研究成果的基础上，探讨文化旅游的发展背景及意义，并能对跨文化旅游开发经营提供一些有益建议。
关键词：文化旅游;跨文化交际;文化差异
随着生活、交通、高科技等各方面的发展，民间旅游业迅速兴旺起来，旅游文化逐渐成为了一种人类文明标志。旅游作为一种休闲活动，外在表现为人的空间流动，而其实质却体现着各种文化的交流、碰撞与融合。
一、文化旅游研究综述
文化旅游自古有之，古罗马人早就开始了我们现在称之为文化旅游的外出旅行，主要是访问历史遗迹和标志性的文化建筑，参加节事活动等。孔子周游列国开创了中国文化旅游和政治旅游的先河。春秋战国，百家争鸣，几乎都有自己的旅游思想和旅游主张。魏晋南北朝时期， “穷诸名山，泛沧海”的人性思潮渐兴。隋唐是中国旅游发展的鼎盛期，继承、发展和升华了旅游文化。“贵游戚属及下俪工贾，无不夜游”(《大唐新语》)。宋元明清时期是我国旅游发展的成熟期，审美能力普遍体高，旅游艺术化思想日臻成熟。近代中国饱受挫折，旅游在民间较为低迷。自新中国成立之后，特别是改革开放以来，中国文化旅游重新焕发了生机，正在迎头赶上国际化的步伐。
真正意义上的文化旅游始于20世纪70年代后期，它被看作一个特殊的旅游产品种类，而且旅游者大都是受过良好教育，家境富裕的一小部分人。直到90年代，人们才对文化旅游的实质加以确认：它是一种特色鲜明的、拥有大众市场的活动(Mckercher & Cros， 2006)。对于文化旅游的内涵定义，许多学者还没有达成统一的定义。
Smith (1997)把文化旅游定义为一种具体的旅游产品：文化旅游是指一种正在消失的生活方式的图景或地方特色，是这种生活方式的残余。Bob Mckercher 和 Hilary du Cros (2006)介绍了文化旅游的一些非常重要的基本方面，采用了旅游市场营销和文化遗产管理的双重视角，全面阐述了旅游和文化遗产管理在相互合作中实现具有共同利益的伙伴关系的可能性。
国内最早提到“文化旅游”的是魏小安(1987)，他提出了旅游与经济和文化密不可分的观点：对于旅游者来说，旅游活动是经济性很强的文化活动，但对于旅游经营者来说，旅游业则是文化性很强的经济事业。李学江(2004)认为，文化旅游属于以游为核心，旅行为手段，游乐是目的的旅游，旅游者在景区逗留时间较长。朱桃杏和陆林(2005)对近年来国内外文化旅游研究的重点问题和未来研究方向进行了探讨，指出未来文化旅游研究的重点可能集中在文化旅游地保护与开发、居民参与和政府定位等方面。王明星(2008)从狭义和广义的角度对文化旅游进行了解释，并从旅游、行游和神游三个层面对文化旅游进行了剖析，认为只有留下一定的“文化记忆和凝视”，才能超越生死。任冠文(2009)认为文化旅游是指旅游者主要以消费文化旅游产品，体验与享受旅游活动中的文化内涵，从而获得身心愉悦的一种旅游活动。
但随着巨大的人流在相对集中的时间里到相对集中的空间里观光旅游，接待地的环境和社会受到了巨大的压力，有的已经超出了其承受能力，因而引起了诸如传统文化的衰退，生态环境的保护等问题。这些问题日渐引起了社会和研究者的关注。Theuns曾提出了跨学科研究的观点，Fenton 和Pearce主张进行多层面研究，有的学者还研究了旅游现象现场调查的方法，以及研究方法的理论问题等。对旅游的研究已从以前的单一学科的研究发展到现在的百家争鸣的多学科研究的时代。
不论从哪个角度分析探讨，都体现了旅游和文化之间的密切关系。文化可以提升旅游资源的知名度、附加值、可持续发展能力、品位与内涵;旅游是文化的重要载体，可以使文化发扬光大。在文化旅游中，文化是内涵，旅游是形式，两者相互联系，相互统一，相互促进，共同促进社会经济的发展和人类素质的提高。跨文化的旅游还可以使不同文化的人，不同国家的人能以求同存异、相互尊重的态度进行交流。因此，笔者在分析总结前辈的观点之后认为，文化旅游泛指鉴赏异国异地传统文化、探寻文化名人遗踪，参加和感受目的地举办的各种文化活动，从而提高自身文化修养，开阔视野，陶冶情操的旅游。
二、文化旅游发展的背景
(一)国际背景
西方对文化旅游的研究较早，可以追溯到19世纪末期，大多是商贾、朝圣、游学等。进入21世纪后，随着经济水平和消费水平的不断增长，西方国家的旅游业经历了一段快速平稳的发展期，跨国旅游者迅速增多，出现了“旅游经济乘数效应”，直接带动交通、通讯、餐饮、商业、饭店、娱乐等多个产业的发展，使旅游地及周边土地升值，经济收入大幅提高。
凤凰卫视董事局主席刘长乐在2010年3月海南三亚举行的博鳌国际旅游论坛上提出，旅游是一种文化迁徙，人到他乡出行、游览，实际也是人与人跨文化交往的过程。美国夏威夷檀香山市代理副市长科克&12539;考尔德威尔认为，夏威夷在旅游开发中最成功的经验就是对本土文化的保留、保护，这是吸引旅游者非常重要的因素。在旅游开发建设中，应该很好地展示自己的本土文化特色，这将是最具魅力的旅游吸引物。美国斯坦福大学已把文化旅游的研究列入《应用人类学与发展研究》课程的旅游专题研究内容。文化旅游已成为当今流行的旅游模式。
(二)国内背景
中国旅游业的发展比其他大多数旅游目的地国家晚大约20年，但是其发展速度之迅猛是无可比拟的，现在也成为世界最受欢迎的旅游目的地之一。随着文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突显，我国也开始重视提升相关行业的文化软实力。国家出台了一系列的政策，鼓励发展文化旅游。当前中国形成了世界规模最大的旅游市场，入境和出境旅游跃居世界前列，中国公民出境旅游目的地扩大到139个国家和地区。 2010年上海世博会创造了世界博览会史上最大规模记录，同时超越7000万的参观人数也创下了历届世博之最，这不仅直接推动我国会展业的发展，还促进了文化旅游业的发展。
中国在世界旅游业中的排名不断上升，但是从旅游国际竞争力来看，中国与传统的世界旅游强国仍有不少差距。在未来的发展中，中国旅游业必须充分发挥自身优势，不断弥补自身的不足，同时积极融入到世界旅游业发展的整体格局中，才能真正实现从“旅游大国”到“旅游强国”的转变。我们还应高度重视中国旅游业的国际合作，将国际合作作为我国实施从旅游大国向旅游强国转变战略中的重要措施，努力寻求和确立中国旅游业的世界地位，以及与其他国家和地区的良好关系，从其他国家与地区旅游业发展的先进经验中借鉴，不断改进自身水平，促进旅游业发展水平的整体提升，增强国际竞争力。
三、文化旅游的功能
(一) 促进文化交流和融合
文化旅游可以使人们了解不同地域、不同国家的习惯风俗，开阔人们的视野，促进人们之间的交流与融合。历代著名的游记著作记录了作者旅途的见闻，成为了解异文化的窗口。例如，阿拉伯旅行家苏莱曼的《苏莱曼东游记》、马可波罗的《马可.波罗游记》中国战国时期的《穆天子传》、康有为的《欧洲十一国游记两种》等都记录了异地风俗文化，使人们在遇到异地文化时能以包容的态度处之。现代的旅游宣传手段更是丰富多彩，使目的地文化能够源源不断地输出到客源地。同时，客源地的文化随着旅游者传到目的地。文化观念的不同会使中西方对同一件事情做出不同的理解和反应，诸如开放、友好、直率、自信、直言不讳，以及随意、诚实这些在美国文化的人际关系中被崇尚的品质，在亚洲社会中却得不到推崇，他们会认为美国人张扬、缺乏优雅、没有规矩、不明智(Reisinger， Y &Turner， L. W. ， 2004)。通过了解体验异地文化，可以增长知识，开阔视野，包容异地文化，同时还可以传播我国的民族文化，宣传中华民族的意识形态和价值观念，使旅游过程中两种文化碰撞时能够避免冲突，达到融合。
(二)保持文化传承
通过文化旅游，人们可以了解体会目的地文化，使目的地文化能够被更多的人认知，这样使得人类文化能够得以传承。文化旅游包含了各种人类文化信息，本身就是对人类文化的一种传承，为更多人了解才能使文化发扬光大。保持文化传承的方式很多，其中游记的作用尤为突出。在近代与现代的文化转型中，游记甚至担当起了文化守护与启蒙的使命(邹本涛，谢春山)。中国文化发展态势虽不如西方国家那样迅猛，但我国正在奋起直追，大力弘扬中国文化。中国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地建立“孔子学院”，就是宣扬中国文化，让更多的人了解中国，了解中国文化，使中国文化得到更好的传承。
(三)促进经济发展
随着旅游业的快速发展，文化对旅游业发展的推动作用日益突出。跨文化旅游不仅可以加快景区的经济发展速度，还能增加外汇收入，确保有足够的资金用于维护改善景区的生态环境及基础设施，使景区得到良性循环发展。文化旅游由于文化的介入使旅游内涵更丰富，消费档次提高，旅游消费量增加。随之出现相关产业的发展，如配套设施建设、服务行业发展以及旅游纪念品的开发等，从而扩大旅游业产品的生产，促进旅游地经济的发展。
(四)增长见识，陶冶情操
走出去，去感受不同文化给我们带来的新气息，开阔视野，增长见识，是现代人们追求高品质生活，提高自我涵养的一种新方式。特别是景区相关的历史背景、美丽传说、文人佳作等会给旅游者带来心灵上的涤荡，使人的思想得到升华，有利于先进文化的传播。见多识广，才能有一种宽容的心态，才能汲取他方精华陶冶自己的情操，提高道德层次，增加审美修养。
四、文化旅游景点的开发打造
第一，深挖旅游景点的文化内涵，增强文化底蕴，打造知名文化旅游品牌。利用高品质的文化旅游产品打造文化品牌，实施品牌引领战略，是发展文化旅游的重要一环。文化是旅游之魂，赋予了文化的旅游品牌就带上了灵性，能够深入旅游者的内心，并通过旅游这一重要载体不断发扬传承。
第二，培养文化旅游创新型人才，特别是国际旅游服务人才，实施人才兴旅战略。文化性竞争是高层次的竞争，是旅游业的核心竞争力。文化旅游业的竞争归根到底是人才的竞争。因此，应加强对高端人才、复合型人才的培养和引进，吸引具有国际视野的高端创意人才和既懂文化规律又懂文化经营的管理人才等。同时，鼓励企业与高校之间的合作， 形成“产、学、研”协调发展的新模式。
第三，加大宣传力度，使公众了解旅游的跨文化差异，缓解文化休克带来的不适。知彼知己才能减少交际失误。同一种行为，在某一种文化里被认为是恰当的，在另一种文化里则可能是不恰当的，甚至是粗鲁的。所以旅行者必须提前了解并尽快适应目的地的价值观、行为规则及风俗习惯。旅行社也要做足功课，加大宣传力度，推行能够成功体验特定文化的营销策略，保证跨文化交际顺利进行。
第四，大力发展基础设施，改善公共交通状况，提高公共服务质量。随着私家车数量越来越多，道路拥堵情况不可小觑。大力发展交通的同时，提高配套的公共服务设施质量，如停车场，指示牌，周边生态环境等，提供人性化的服务，并对老年人及特殊人群予以门票减免，让游客能够释然其中。
第五，借鉴他国旅游营销的成功经验，提升我国文化旅游的国际化水准。澳大利亚曾在20世纪80年代派人到世界各地学习先进的管理经验;韩国的国家机关文化观光部实施政府主导型战略，政府积极参与国际组织，狠抓旅游与文化的结合，利用韩剧形成“韩流”的机会促销的做法，有借鉴意义(邹统钎，2008)。加大公众对跨文化旅游的认知力度，提高国际旅游市场需求信息反馈的及时性和准确性是跨文化旅游成功营销的基础。
结束语
文化旅游不是旅游和文化的简单相加，它需要把各种文化资源与旅游者的自身文化素养完美融合才能焕发出生机。我们应学习借鉴他国的先进文化理念和营销策略，使跨文化旅游逐渐走出一条健康的发展之路。
参考文献：
[1] Bob Mckercher & Hiary du Cros. 文化旅游与文化遗产管理[M]. 朱路平，译. 天津：南开大学出版社，2006.5.
[2] Yvette Reisinger， Lindsay W.Turner. 旅游跨文化行为研究[M]. 朱路平，译. 天津：南开大学出版社，2004.8.
[3] 刘秀峰. 中国旅游文化[M]. 北京：人民邮电出版社，2006.10.
[4] 王文祥. 文化旅游产业国内外研究综述[J]. 学术交流，2010.11.
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[6] 章小平. 智慧、可持续发展景区管理[M]. 北京：北京大学出版社，中国林业出版社，.1.
[7] 邹统钎. 中外旅游目的地比较研究[M]. 旅游教育出版社，2008.11.
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构建鄂西生态文化旅游圈的意义和途径刍议
摘要：构建鄂西生态文化旅游圈的重要意义。构建鄂西生态文化旅游圈的意义和途径刍议。
关键词：鄂西生态文化旅游圈，统筹湖北区域发展，整合资源
一、构建鄂西生态文化旅游圈的重要意义
1、构建鄂西生态文化旅游圈有利于发挥鄂西地区的比较优势
鄂西地区在湖北具有重要的战略地位。8个市州(区)的人口总量、版图面积分别占全省的50%和70%，地域辽阔、资源丰富、生态良好、文化多样，是全国重要的生态功能区。鄂西地区的比较优势可以概括为五个方面：一是生态资源优势。鄂西是中国南北气候过渡带和中西接合部的生态走廊，有着独特的生态资源优势。其森林面积占全省的54%。二是历史文化资源优势。鄂西集中了湖北四大文化体系，即楚文化、三国文化、巴土文化和宗教文化。荆襄地区是楚文化发祥地，楚风楚韵源远流长;鄂西地区的襄樊古隆中、襄阳古城、当阳关陵古庙、荆州古城集中体现了三国文化;《后汉书》记载的巴人发源地在清江流域，巴土文化独具魅力;武当山是我国道教四大名山之首，代表着道教文化的神韵。三是工程建设奇观资源。包括举世闻名的三峡工程和南水北调工程，大气磅礴，蔚为壮观。四是地域民俗资源优势。以土苗少数民族风情和武当山地区民间故事为代表的民俗文化，在全国具有很高的知名度。一曲“龙船调”唱响世界，成为全球25首著名民歌之一。五是区位优势。该地区毗邻我国西部，是入川陕湘渝的重要通道，承东启西，连南接北，与湘西、西安、川西等风景名胜旅游区道路相连，声气相通。构建鄂西生态文化旅游圈，切合鄂西地区实际，符合经济发展规律，有利于充分发挥鄂西地区的比较优势，促进该地区的优势资源开发与利用，是实现湖北又好又快发展的重要战略举措。
2、构建鄂西生态文化旅游圈有利于进一步扩大湖北的对外开放
鄂西处于内陆腹地，具有相对封闭性。其经济社会发展的相对滞后，在很大程度上是由于观念制约与对外开放不够。建设鄂西生态文化旅游圈，将有利于扩大该地区的对外开放。一是有利于促进鄂西地区的思想解放和体制创新。旅游产业是开放型产业，对促进一个地区的开放具有引导和示范作用，通过国际国内人员的交往交流，可以带来先进的理念和管理模式。二是有利于打破行政区划和行业壁垒，进一步开放市场。鄂西生态文化旅游圈将鄂西8个市州(区)整合为一个经济社会发展共同体，有利于打破行政区划和行业壁垒，开放市场，促进各种要素的自由流动和优化配置，提高资源使用效率，为促进鄂西区域经济一体化发展创造有利条件。三是有利于整体推进湖北的大开放和大开发。旅游经济被称作“注意力经济”，客观上能够增强外界的注意力、吸引力，它在聚集信息、资源、人气和塑造城市形象、扩大区域影响、提升发展水平中发挥着重要的杠杆作用，是扩大对外开放的捷径和纽带。建设鄂西生态文化旅游圈将有利于整体推进湖北的大开放和大开发。
3、构建鄂西生态文化旅游圈有利于统筹湖北区域的经济发展
从区域经济发展的角度看，湖北如何统筹武汉城市圈以外8个市州(区)的发展、缩小湖北西部与东部的差距，是一个亟待解决的大问题。“鄂西生态文化旅游圈”将湖北除武汉城市圈以外的8个市州(区)全部囊括进来，形成以“黄金水道”——长江为主轴、武汉城市圈和鄂西生态文化旅游圈为两翼的“一江两圈”大格局，不仅可以有效调动鄂西地区的发展积极性，还有利于推动“两圈”互动，实现优势互补，统筹湖北经济社会的快速协调发展。
4、构建鄂西生态文化旅游圈有利于更好的贯彻落实科学发展观，实现社会和谐
鄂西地区被誉为“中华之肺”，具有不可替代的生态功能。构建鄂西生态文化旅游圈，对于湖北乃至全国的生态建设，有着十分重要的意义。由于历史、地理等多方面的原因，鄂西地区聚老、少、山、库区为一体，经济社会发展相对滞后，其贫困县占湖北的67%，贫困人口占湖北的70%。鄂西地区面临着环境保护与脱贫致富的双重压力，经济发展不够，许多生态文化旅游资源尚未开发。湖北能否成为促进中部地区崛起的重要战略支点，不仅取决于武汉城市圈的发展，也取决于鄂西地区的发展。生态文化旅游业不仅是符合国家产业政策的环保产业，而且带动性强、就业容量大、附加值高，是国际公认的具有广阔发展前景的朝阳产业。建设鄂西生态文化旅游圈突出了生态和文化内涵，兼顾了物质、精神、生态三个文明的协调发展，体现了以人为本这一科学发展观的核心，有利于鄂西地区在保护生态环境和文化遗产的前提下，发挥比较优势和后发优势，实现经济和社会的和谐发展。
二、构建鄂西生态文化旅游圈的途径探讨
1、加强领导和协作
一是建立具有权威的领导机构，全面领导和协调鄂西生态文化旅游圈建设，充分发挥政府的作用，总揽全局，把握好方向。二是建立圈内8个地市州的政府领导联席会议制度，本着资源优势互补，联动发展和实现共赢的原则，就一些战略决策问题进行定期磋商和协调，减少矛盾。三是建立圈内8个地市州的企业代表与政府之间的联席会议制度，定期及时沟通信息，引导企业健康发展。只有突破行政壁垒，共同协调各市州之间的不同利益，共同推介旅游产品，才能真正实现鄂西旅游资源和文化资源的优化整合。
2、优化整合鄂西地区的旅游资源和文化资源
一是统筹规划，加快鄂西交通设施建设。要加快旅游交通骨干网络建设，建成以铁路、高速公路为骨架，铁路、公路、民航、水运等各种运输方式相互协调、网络较为完善的综合旅游交通运输体系，尽早将襄樊宜昌等地建设成区域性综合交通枢纽;要开辟生态旅游客运专线，实行点到景区、景区到景区的快速直达营运，为游客提供安全、舒适、便捷和优质的服务。二是打破行政区划界限，加强旅游文化资源的优化整合。要鼓励有实力的圈外大型旅游文化企业在圈域内兼并重组和设立分支机构，并给予优惠政策和扶持。同时要扶持圈内重点旅游文化企业做大做强，鼓励地域相邻的同质旅游文化企业兼并重组。三是联合打造重点景点和线路。要重点打造名山大川生态文化旅游景点和线路，把武当山、神农架和长江三峡等名山大川串联起来，使游客领略不同风采，流连忘返;重点打造特色生态文化旅游景点和线路，把武当山的仙山秀水、襄樊的三国文化、荆州的楚文化和关公文化、随州的炎帝神农故里、恩施土苗民俗风情等特色充分展现在游客面前，使特色文化与旅游产品相互融合发展;重点打造生态特色农业和自然风光旅游景点和线路，大力开发洪湖生态农业、随州三潭、十堰十八里长峡、神农架龙门河等生态观光旅游项目，提升旅游附加值。四是建立鄂西生态文化旅游圈综合信息系统，同时建立生态环境、文化保护、旅行安全等方面的监测预警系统。
3、优化产业结构，促进产业升级
鄂西生态文化旅游圈也是一个经济圈，构建鄂西生态文化旅游圈，离不开鄂西各地市州的经济发展。优化鄂西的产业结构，是促进鄂西经济发展，构建鄂西生态文化旅游圈的必要基础。因此，需要大力发展鄂西地区的先进产业，优化产业结构。一是大力发展高新技术产业。要以科研机构、大专院校和企业为主体，推进科技资源向企业集聚，推进企业向产业链高端集聚，促进科技成果产业化。二是大力发展先进制造业。要大力推进信息化与工业化融合，运用高新技术改造提升传统产业，培育先进制造生产模式，提升企业核心竞争力;要实施品牌战略，支持企业培育和经营自主品牌;要完善产业规划和产业配套政策，鼓励引导大企业与中小企业联姻;要按照城市功能分区和产业发展要求，建设一批特色主题工业园区，引导制造业企业向园区集中，引导生产要素在产业园间有序流动，构筑布局合理、分工协作的产业集群发展格局。三是大力发展现代服务业。要拓宽现代服务业领域，优化结构，规范提升传统服务业;要大力发展包括现代物流、金融保险、旅游、会展、计算机服务和软件业、科技及商务服务等面向生产的服务业;要积极培育文化创意、社会服务等新兴服务业，巩固提升具有比较优势的商贸流通业，提高服务业的整体素质和竞争力。
4、注重资源节约和环境保护
构建鄂西生态文化旅游圈,还需要注重资源节约和环境保护工作。一是完善节能减排的投入和市场化机制。要坚持政府引导、企业为主，加大节能减排的投入，引导社会资金投资节能减排项目。要鼓励和引导金融机构加大对环境保护和节能减排技术改造项目的信贷支持。要按照“谁污染、谁治理，谁投资、谁受益”的原则，促使企业开展污染治理、生态恢复和环境保护。要综合运用价格、收费、税收、财政、金融等经济杠杆，深化阶梯式价格改革，建立能够反映污染治理成本的排污价格和收费机制。二是完善新建项目准入和落后产能退出机制。要严格执行新建项目节能评估审查、环境影响评价制度和项目审批(核准)程序，提高节能环保市场准入门槛。要大力淘汰落后产能，从源头上控制能源消耗和环境污染。三是注重节能减排管理工作。要建立科学统一的节能减排监测考核体系，加强目标责任落实和检查。要将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系，作为领导干部综合考核评价的重要内容，层层抓落实,形成强有力的工作格局。四是完善水环境治理机制。要建立健全水环境管理、监测、评估研究平台，实施“清水入湖”计划，推进污水处理设施建设工程，建设和完善城市污水收集、处理系统，推进水生态环境整治。
5、积极探索促进城乡统筹和区域一体化发展的途径 构建鄂西生态文化旅游圈,还需要积极探索促进城乡统筹和区域一体化发展的途径。一是积极探索实现城乡统筹发展的途径。要提高农业产业化经营水平，加快发展高效特色农业;要调整优化村镇布局，实现农村路通、水通、电通、信息通，推进改水、改厕、改圈、改垃圾堆放处理形式和村湾绿化;要完善农村劳动力转移培训体系，引导农民向城镇集聚;要培育农民专业合作经济组织，鼓励城市人才、技术、资金投入新农村建设;要推进农村集体资产产权制度改革,深化农村税费体制改革，建立和完善覆盖城乡的公共财政体系;要加大对农村义务教育、就业和社会保障、文化、卫生、扶贫开发、生态环保等领域的投入。二是积极探索实现区域一体化发展的途径。要破除行政分割、城乡分割的体制障碍，充分发挥市场配置资源的基础性作用，促进圈内城市的优势互补、互惠互利、联动发展;要促进区域产业分工和合理布局,逐步形成既有合理分工、错位发展，又有产业聚集、链式发展的产业发展格局;要推进基础设施建设一体化，以交通基础设施为先导，优化区域基础设施结构与布局，建立高速化、网络化、智能化的综合交通运输网络体系;要大力建设区域性市场，加快区域性项目建设，整合区域内的文化旅游资源。三是积极探索优化城市功能布局，完善城市管理的途径。要按照城市多中心、组团式拓展要求，科学确定区域功能定位，拓展城市发展空间;要改革城市建设投融资体制，广泛吸引外资、社会资本参与城市基础设施建设;要加快城市供水、供电、供气、公交、电讯等公用事业改革，提高公共服务资源配置效率;要合理调整市、区权责，强化经济社会事务的属地管理，建立健全权责明晰、责随权移、费随事转、各尽其责的管理机制;要加强文物古迹、历史文化街区、城市风貌区等的保护，重视非物质文化遗产的保护和传承，保留城市文脉，塑造城市个性;要构建高效协调的综合交通体系，完善公共交通服务，提高交通组织水平;要完善社会公共服务功能，积极发展文化体育产业，创建更多的品牌，在文化旅游方面增强对全国的吸引力。
参考文献
[1]黄权生，刘一婷.鄂西生态文化旅游圈生态环境保护探讨[M] 人民长江 2009.8.
[2]李青松.我国区域旅游合作理论与实践研究[J] 西南大学 2004.4.